Teravih namazı cemaatle kılınması zorunlu mudur? Teravih namazını cemaatle kılmanın hükmü...
Nafile namazların kimsesiz kılınması daha faziletli olduğu hâlde, teravih namazının cemaatle kılınması Hz. Peygamberin (s.a.s.) uygulamasıyla sabittir. Nitekim Hz. Peygamber teravih namazını birkaç kez cemaate kıldırmış, ancak daha sonra farz olur düşüncesiyle cemaate kıldırmaktan vazgeçmiştir. (Buhârî, Salâtü’t-Teravih, 1; Müslim, Salâtü’-Müsâfirîn, 177)
Hz. Ömer halife olunca, halkın düzensiz bir şekilde teravih namazı kıldıklarını görüp, tekrar cemaatle kılınmasının daha yerinde olacağını düşünmüş ve sahabeyle istişare ederek bu namazın her tarafta cemaatle kılınmasını başlatmıştır. Halkın vecd içinde bu namazı kıldıklarını görünce, “Ne güzel bir âdet oldu” diyerek memnuniyetini belirtmiştir. (Buhârî, Salâtü’t-Teravih, 1) Hz. Ali de bu kullanım sebebiyle “Ömer mescitlerimizi teravihin feyziyle nurlandırdığı gibi, Allah da Ömer’in kabrini öyle nurlandırsın.” (Müttakî, Kenzü’l-ummâl, XII, 576) diye dua etmiştir.
Kaynak: Diyanet
İslam ve İhsan
